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O boxeador que melhor evitou golpes em um ringue

31/12/2017

O boxeador Nicolino Locche tinha como estratégia o medo

Muitas pessoas iluminadas, que não gostam de boxe, adoram falar sobre Nicolino Locche. Eles dizem que em suas lutas não houve crueldade ou sangue ou golpes brutais, e que sim, o boxe pode ser um esporte, uma arte e não uma batalha, nenhuma animalidade e muita graça e entretenimento. Então eles inundam seus argumentos com palavras e nomes para falar sobre Nicolino: Chaplin, coreografia, delicadeza, fineses, suavidade, dança, carícia. Locche era tudo isso, um tratado cênico mais perto da literatura do que de um ringue; o título do mundo era como o Nobel, Tóquio era Oslo e Fuji, o personagem derrotado de algum romance de Mishima (ator de novela). Então, eles citaram Cortázar ou Hemingway ou Tristán Tzara, intelectuais e amantes do boxe, e a imagem estava completa. Ou seja, Locche era mais uma tese do que um boxeador.

E porque Nicolino sempre surgiu com a própria essência do boxe: o medo, a própria essência de todo ser humano. Porque, no final, o boxeador não é uma máquina da morte ou tem um ressentimento social, nem a expressão da violência marginal. Um homem que pelo mesmo motivo que na modernidade dos estados nacionais foram fundados, isto é, por medo; O Deus cristão está escrito na alma do crente com "medo e tremor" e as guerras dos homens em sua finitude contra o pecado como um boxeador que enfrenta sua própria condição. Manter-se, confiar na permanência, resistir, preservar-se, mapear a finitude humana escrita em centenas de tratados, em centenas de romances heroicos, em cada religião e em todas as ideologias. E também no boxe.

Locche fez do medo uma estratégia de guerra, quase sem punhos, é verdade, mas ainda muito mais cruel. Ele correu, ele se moveu, sua cabeça era o tempo em si, um momento, feroz, que sempre deixa de ser e torna-se incompreensível. O corpo de Nicolino nunca esteve no ringue apesar de estar lá. Então, quem lutou contra Fuji, o Morocho Hernández ou Kid Pambelé? Pior do que seu próprio sangue não é melhor que a inexistência do corpo, a sombra. Porque o ar é mais difícil do que a carne. Locche foi o mais violento de todos os boxeadores; porque ele forçou seu oponente a enfrentar a miséria de se encontrar em sua própria ruína, de nunca encontrar o que estava procurando. Onde não havia Locche e consequentemente o vazio, o desespero de não lutar com o que você esperava. É claro que o fracasso não tem contusões e as lutas de Locche deram a impressão de ser um balé de corpos. Mas não, a demolição do adversário foi ainda mais brutal, talvez mais perversa. O medo, tão humano, levou Nicolino pelos lados de si mesmo, para oferecer a sua sombra; e o adversário fez a sombra de Locche seu próprio colapso, o espelho do que ele não pode, silencioso, sem marcas no corpo. Ele se viu como um ser impotente e estéril, que na alma de um boxeador é como o inferno.

O boxe é o encontro de corpos, músculos que se cruzam, tocando, transpiração compartilhada, batidas, abraços, sangue. Eles são dois que se encontram para inventar inimigos até o final da luta. Uma sociedade de trânsito atravessada pelo medo. Nas lutas de Nicolino Locche, não havia dois que lutassem, mas uma singularidade e outra. Não era um diálogo, mas dois monólogos: o de Nicolino, de dodges e corridas; e a de seu rival, com golpes para o vazio e muita vergonha, de estar exposto ao riso e ao "olé". Porque nada é mais absurdo do que ver um homem correndo no ringue, diante de uma multidão que comemora sua falta de coragem, meses de treinamento para jogar e jogar socos e nunca acertar o corpo de seu adversário; sozinho, exposto, cansado e inútil, até que ele estivesse sem fôlego, o adversário viu o abismo de não poder alcança-lo e isso estava demolindo-o pouco a pouco.

Arte, Chaplin, delicadeza? Acusando o boxe brutal brandindo a bandeira Nicolino Locche é um desktop moralizante. Boxe não é uma dança de entretenimento ou boxeadores de esgrimas. Locche hit, como um bom lutador que ele era, mas não para o queixo ou fígado. Era mais sutil, mas não menos violento do que outros, tão agressivo e brutal como Monzón, Galíndez ou Acavallo. A consciência da própria miséria é a pior ferida que alguém pode produzir em seu rival, uma lesão interna que cresce em silêncio, misturada com ressentimento, ódio e desamparo (um assunto bem conhecido depois de tanta ilustração freudiana, Depois de tanto Édipo e tanta teoria sobre humilhação). Isso foi o que Locche intuiu, essa era toda sua estratégia: o conhecimento de que qualquer homem colapsa e cai na lona quando ele pode se ver como um fracasso.

 

 

 

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