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A tatuagem era ilegal na cidade de Nova York até 1997


A mais nova exibição da Sociedade Histórica de Nova York aprofunda a história da cena de tinta uma vez turbulenta da cidade


Em 1961, tornou-se oficialmente ilegal a tatuagem na cidade de Nova York. Mas Thom de Vita não permitiu que essa nova restrição o impedisse de atrair pessoas. No dia seguinte, foi posto em lei, o artista de tatuagem abriu silenciosamente as portas de sua loja de tatuagens na Alphabet City, depois um dos mais famosos bairros da região. Ele limitou-se a apenas cinco clientes por dia, trabalhando tarde da noite quando muitas outras pessoas estavam dormindo. Embora estes possam parecer medidas temporárias para uma cidade tão vibrante que raramente dorme, não seria até 1997-36 anos depois - que finalmente levantaria a proibição.

Esta é apenas uma das muitas facetas interessantes da história de tinta da história da cidade coberta em "Tattooed New York", uma exposição dedicada à arte epidérmica e sua história que está em exibição até 30 de abril no New York Historical Society Museum and Library. O show contém mais de 250 objetos, obras de arte, fotografias, vídeos e outros documentos que se estendem desde o início dos anos 1700 até agora, incluindo a caneta elétrica de Thomas Edison, o percusor para a arma de tatuagem e uma pintura a óleo Norman Rockwell de um homem que entrou.

Então, o que causou exatamente a cidade reprimir as tatuagens em primeiro lugar? Afinal, não é a cidade de Nova York, onde as pessoas vão expressar sua individualidade - e, sem dúvida, de que melhor maneira é fazer para fazer uma tatuagem?

"Da pesquisa que fiz e dos tatuadores que conheci daquela época, existem várias razões [por trás] por que a proibição ocorreu", disse Cristian Petru Panaite, assistente de curador de exposições na sociedade histórica, para Smithsonian. com. "[A cidade afirmou que houve] um surto de hepatite B, enquanto outros suspeitavam que era porque a cidade queria limpar antes da Feira Mundial [1964]. Existe também uma história de amor envolvendo um funcionário da cidade e uma das esposas do tatuador, e esse tipo de transforma-se em uma vingança pessoal ".

Panaite organizou a exposição em ordem cronológica, começando com os nativos americanos, especificamente a tribo Haudenosaunee (Iroquois), que residia na mesma terra onde a cidade está sentada. Os membros tribais acreditavam que as tatuagens tinham poderes de cura e forneceram proteção contra o mal, e eles iriam aplicá-los cortando a pele e pulverizando fuligem ou minerais triturados na ferida. Eles também usaram tatuagens como uma forma de identificação, um fio comum que aparece várias vezes ao longo da exibição.

Marinheiros, por exemplo, outro grupo de aficionados à tatuagem, começaram a receber suas iniciais em sua pele em algum ponto do século XVII. Essas tatuagens distintivas foram registradas em seus Certificados de Proteção de Marinha pessoal, que foram usados ​​como identificação e ajudando a evitar a impressão. Avanço rápido para 1936, ano em que o governo dos EUA introduziu os Números da Segurança Social, e alguns cidadãos vieram com uma maneira inteligente de lembrar suas informações.

"As pessoas estavam tentando descobrir o que fazer com seus números, e o governo disse às pessoas para mantê-los seguros", diz Panaite. "Então, poucas pessoas achavam que o lugar mais seguro seria em sua pele".

Uma parte da história que muitas vezes é ofuscada, e sobre a qual a exposição se concentra, é a popularidade das tatuagens entre as mulheres. Durante a era vitoriana, as mulheres na moda convidam discretamente artistas de tatuagens para suas casas para entrarem, geralmente comissionando projetos em áreas de seus corpos que poderiam ser facilmente escondidos, como em um pulso, que poderia ser coberto por uma pulseira. A famosa escritora de Nova York, Dorothy Parker, por exemplo, tinha uma pequena estrela azul tatuada no interior do bicep. Um relatório do jornal agora extinto, New York World, afirmou ainda que, em 1900, mais mulheres do que homens em Nova York exibiam tatuagens. E a popularidade só cresceu a partir daí.

Em breve, as mulheres mais visivelmente tatuadas começaram a trabalhar no palco do cenário secundário em lugares como o Coney Island de Brooklyn e em museus de dez centavos ao longo do Bowery, exibindo suas telas corporais. Não era apenas uma maneira de eles ganharem a vida, mas também, argumenta Panaite, uma fonte de capacitação.

"Ao longo dos anos, a história da indústria de tatuagens tem sido mais masculina", diz Panaite. "Mas notei na minha pesquisa que as mulheres continuavam a aparecer e estavam fazendo essas fortes declarações".

Panaite refere-se a Mildred (Millie) Hull, nascido em 1897 e disse ser a primeira mulher a abrir uma loja de tatuagem no Bowery. Para praticar, Hull tatuaria-se, eventualmente adquirindo mais de 300 tintas.

Hoje, as tatuagens já não são vistas como o tabu que já eram, e se tornaram firmemente plantadas na sociedade americana. Todos, desde professores até advogados para curadores de museus, os desportam (sim, Panaite admite ter dois ao curar o show). A cidade de Nova York abriga mais de 270 estúdios de tatuagem hoje e, como parte da exposição, a sociedade histórica convidou vários artistas de tatuagens para realizar demonstrações ao vivo como parte do show.

"Você começa a ver obras de arte sendo feitas", diz Panaite. "É bastante surpreendente".

4 de dezembro de 2020

Site de Notícias de Curitiba / Paraná

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